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Taubenflug

myrrhe schrieb am 30. November 2004 um 20:55 Uhr (507x gelesen):

welche Erlaubnis?
>
> Also auch dann wenn die geistige Welt dem Menschen einen Unfall zukommen ließe,
> den er gar nicht wünschte und man ihn danach gar nicht fragte ?

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ja, natürlich. Denn die Geistige Welt ist - wenn man daran glaubt, wie ich - unsere Geistige Führung.
Es ist unsere Heimat, und unsere Seele ist ebenfalls unsere Geistige Führung.
>

> Und wenn ein Mensch nun eins geworden ist mit dem Willen der geistigen Welt,
> wenn ein Mensch engelsgleich dann den Willen der geistigen Welt ausführt,
> kann er dann ohne zu fragen entsprechend dem Willen der geistigen Welt,
> auch einem anderen Menschen weil es so sein muss dann den Unfall zufügen ?
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nein.
Du hast noch nicht verstanden:
Der Mensch ist nicht kraft seines Wissens bewußt eins mit der Geistigen Welt.
Glaubt er, es zu sein, so fehlt ihm die Demut - und er ist es keinesfalls.
Lies noch einmal genau, was ich schrieb:
Nur wenige, ganz wenige Menschen wird es geben, die vollbewußt über die grob- und feinstoffliche Materie sind.
Und sie wirken nicht in der Öffentlichkeit
Und sie sind sich voll im klaren darüber, daß jeder Mensch seinem Weg folgt, seinem freien Willen, der unantastbar ist.
>

> Oder muss man erst Mitglied der geistigen Welt ohne Körper sein,
> um Wille der geistigen Welt sein zu können,
> die einem Menschen dann auch Gewalt zufügt ?
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Lies noch einmal, verinnerliche, was ich im letzten Posting schrieb.
>

>
> Du hältst es nicht für möglich,
> dass hier auf der Erde Wesen inkarniert sind,
> die einem anderen Menschen ganz gleich so Gewalt allwissend zufügen,
> wie es die Natur von sich aus vermeintlich zufällig arrangiert ?
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Lies noch einmal, was ich im letzten Posting schrieb.
Verinnerliche, verstehe, was ich dort schrieb darüber.

>
> Was ist mit Wesen die anderen Gewalt antun ohne zu wissen warum,
> denken es wäre nur ihre Wut und nur ihre Rachsucht,
> sind sie denn nicht ebenso Werkzeuge der geistigen Welt ?
---
Unbewußte "Werkzeuge" sind wir immer, wenn wir karmisch in das Leben anderer eingreifen.
Doch hier geht es um bewußtes Eingreifen.
Erinnere dich:
du schriebst von "Ohrfeigen einer anderer Person" - aus dem Bewußtsein heraus. Kraft des eigenen Willens, nicht getrieben, nicht verunfallt.
Das ist also etwas ganz anderes.


> Jemand der aus Wut einem eine Ohrfeige gibt,
> ist der nicht in Wirklichkeit das Werkzeug der geistigen Welt ?
> Führt er nicht ohne es zu wissen den Willen einer höheren Macht aus ?
---
Jemand, der aus Wut einem eine Ohrfeige gibt (merke: das ist noch etwas anderes als das, was du in deinem Ausgangspostin aussagtest),
hat sich selbst zu fragen: wo ist meine eigene Resonanz zu dem Ereignis, das mich veranlaßte, ihm eine Ohrfeige zu geben?

Wir sind wieder am Ausgangspunkt.
Die Frage liegt immer - immer - zuerst bei dem, der etwas tut.


> Was ist mit dem freien Willen eines Wesens,
> wenn die geistige Welt ihm einen Unfall zufügt,
> wo also ist der Unterschied zu einem Erdenwesen,
> das jemanden ungefragt Gewalt zukommen läßt ?
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Du erkennst zwei Dinge nicht, oder würfelst sie durcheinander:
Das eine ist das, was jemandem geschieht, scheinbar ohne Grund, ohne Zusammenhang.

Das andere ist das,
was ich selbst - kraft meines eigenen Willens, selbstbewußt - tue.

Ich habe einen freien Willen, etwas zu tun. Dieses Tun sollte meiner eigenen menschlichen Verantwortung unterliegen.
Dazu gehört: nicht in den freien Willen eines anderen einzugreifen.

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