Ich habe bis jetzt
nirgendwo was zu diesem Thema gefunden.
Wirkt sich der Sex positiv oder negativ auf OBE/geistige
Weiterentwicklung? Gibts da bei M�nner und Frauen Unterschiede (M�nner
sollen ja bekanntlich viel mehr Energie verbrauchen, sowohl beim Sex
als auch danach)? Wurde die sexuelle Abstinenz von M�nchen,
Priestern, Mystiker usw. aus diesem Grund praktiziert?
Da hast du aber mein
Thema erwischt :-))).
Genau an dieser Frage scheiden sich die Geister. Ich pers�nlich habe
die Erfahrung gemacht, dass Sex die Kundalini anheizt, das
Wurzelchakra stark aktiviert und damit auch wenn die Energie bis ins
Bauchchakra gelangt, die Reisen sehr positiv beeinflusst.
Ich denke es ist alles eine Frage des Ma�es, wir haben von der Natur
den Sexualtrieb mitbekommen, ihn komplett zu unterdr�cken w�rde
bedeuten gegen die Natur zu handeln. Au�erdem gibt man damit der
ganzen Sache eine Wertigkeit und Wichtigkeit, die �berproportional
ist.
Sexuelle Energie ist die st�rkste Energie im Menschen �berhaupt, man
kann sie sehr wohl spirituell nutzen, aber ich bin �berzeugt davon,
dass man sie nicht dadurch nutzen kann, dass man sie unterdr�ckt. Du
hast sicherlich schon von Tantrapraktiken geh�rt, damit meine ich
jetzt nicht den degenerierten Sextantra, der hier im Westen in der
Regel in Seminaren verbreitet wird, sondern den urspr�nglichen Tantra.
Da gibt es Techniken, mit denen man die Energie hochziehen kann im K�rper,
sie transformieren kann und so zu ganz erstaunlichen spirituellen
Erfahrungen kommen kann.
Mir ist noch nicht ganz
klar, wie das bei M�nnern l�uft, aber auch bei denen m�sste es
funktionieren.
Ich habe mal zu dem Thema eine Astralreise gemacht, bei der ich Pater
Pio ausgefragt habe. In meinen Yogastunden sitzen haupts�chlich M�nner,
also bin ich nat�rlich sehr daran interessiert, wie ich denen
weiterhelfen kann in diesem Punkt. Yogis neigen eher dazu die
Kopfchakren in ihren �bungen zu sehr zu betonen. Ich dagegen bin daf�r
*alle* Chakren einzubeziehen, weil sonst ein wesentliches Element in
der spirituellen Entwicklung fehlt, n�mlich die Hitze, die von unten
aufsteigt im K�rper und die letztendlich auch f�r die starken
Liebesgef�hle ausschlaggebend ist. Es ist laut Pater Pio ungleich
schwerer das Anahata anzuheizen, wenn man die unteren Chakren vernachl�ssigt.
Wenn man aber permanent sexuelle Gef�hle unterdr�ckt, dann k�nnen
sie wenn sie unweigerlich zwischendurch hochkommen, eine unglaubliche
Macht entwickeln. Eigentlich eine v�llig unn�tige Qual.
Das Wurzelchakra bringt
die Leidenschaft und Tiefe in die Liebe, transformiert bedeutet das,
dass die klare, abgehobene, teilweise k�hle spirituelle Liebe, einen
warmen, lebendigen Unterton bekommt, der sie aber erst zur wirklichen
Liebe macht. Das ist meine momentane Theorie und Erfahrung.
Also,
Sex ja, permanenten Sex eher nein ;-), so wie bei allem im Leben,
Essen ja, permanent essen nein :-).
Mir ist jetzt
noch ein ganz anderer Aspekt dieser Sache aufgegangen:
Ist man anfangs stark verliebt, dann schiebt sich der sexuelle
Aspekt in den Vordergrund, jedenfalls ist es in der Regel so (behaupte
ich jetzt einfach mal :-)) ).
Dabei besteht nat�rlich die "Gefahr" dass man den
pers�nlichen spirituellen Weg aus den Augen verliert, das
Wurzelchakra arbeitet stark, nur noch diese eine geliebte Person ist
wichtig. Eine sogar sehr gro�e Gefahr des "Stolperns" auf
dem spirituellen Pfad, weshalb die katholische Kirche mit dem Z�libat
dem von vornherein einen Riegel vorgeschoben hat.
Ich frage mich nun, ob es nicht mehr
innere Gr��e zeigt, sich dieser Herausforderung zu stellen und sie
erfolgreich zu meistern. Denn nur in der Bew�ltigung von
Herausforderungen zeigt sich die spirituelle St�rke eines Menschen.
Spinne ich diesen Gedanken jetzt einmal weiter, dann w�rde das
bedeuten, dass Asketen sich dieser Herausforderung nicht stellen, weil
sie Angst vor ihren Gef�hlen haben, Angst dieser Pr�fung nicht
gewachsen zu sein. Sie unterdr�cken lieber einen Teil ihres irdischen
Selbst, den sie ja nicht umsonst mitbekommen haben. Es ist immer die
Rede davon, dass der Mensch in seine Mitte finden soll, das bedeutet
f�r mich aber, alle Aspekte eines Seins zu akzeptieren und
anzunehmen, nicht einen Aspekt davon zu unterschlagen.
Zugegeben eine etwas gewagte These.
Die andere M�glichkeit w�re die, dass
man wenn man den spirituellen Pfad sehr konsequent geht, irgendwann
keine sexuellen Gef�hle mehr hat, so dass sich diese
"Gefahr" schon von ganz alleine aus dem Weg r�umt. Das
w�rde aber meinen obigen Gedanken nicht widersprechen, weil
normalerweise niemand von null auf hundert hochspirituell ist.
Welcher nun der richtige Weg ist, wei�
ich nicht, vielleicht gibt es auch keinen "richtigen" Weg,
nur einen sehr pers�nlichen richtigen Weg.
Das Sch�ne am spirituellen Weg ist, dass man immer wieder zu neuen
Erkenntnissen kommt, Tantra - der Weg, nie ist man am Ende angekommen,
nie ist man "allwissend", es gibt unendlich viel zu lernen,
Stillstand bedeutet R�ckschritt. Das ist mein Verst�ndnis vom
tantrischen Weg.
